그러면목성!

조선으로 돌아가자. 개화를 펼치려던 그 때로 돌아가봅시다! (1850~1860) 우리나라에 개화는 박규수라는 양반의 사랑방에서 탄생했다고 했지!? (1870년대) 박규수는 근데 왜 양반인데 개화에 관심이 있었냐면은 그것은 바로 그의 할아버지 박지원! 박지원이 유명한 실학자였거든 그래서 할부지의 정신을 이어받아 나라를 발전시키기 위해 개화를 해야겠다 라는 흐름을 타고 개화에 눈을 뜬거겠지? 개화의 3 TOP 을 뽑자면, 1. 박규수 2. 오경석 3. 유홍기 , 오경석은 박제가에게 영향 받아 개화에 관심 가지고 오경석과 유홍기는 친구이고... 그러한 이유 말고도 개화관련 서적들을 접하기 시작하며 조선에 슬슬 개화가 들어오기 시작했어. ⛵⛵⛵그리고⛵⛵⛵ 1866년 제너럴 셔먼호의 병인양요 (제너럴 셔먼호: 미..

[오늘 내용은 동학농민전쟁 복습이다.] 동학농민전쟁의 이름부터 보자. + 동학: 동학을 믿는 사람들이 일으켜서 + 농민: 주된 참여자가 농민이다. + 전쟁 = 동학 믿는 농민의 전쟁 이라고 간단히 머리에 넣고 출발~~🚋🚋 동학농민전쟁은 1894년부터 시작이 된다. 이전까지는 (1892, 3년에는 집회를 여는등.. ) 농민전쟁은 흐름 타는게 중요합니다 1. 고부민란 : 고부민란은 동학농민전쟁의 시작이야! : 우선 '고부'는 지역 이름임. : '민란'은 봉건 체제 (신분제)의 일반 백성이 생존이 힘들 정도로 수탈을 당할때, 이를 타기 하기 위해 봉기하는 경제 투쟁. 권력 장악의 의도는 없다. : 고부 지역의 군수(대장)이던 조병갑은 못된 사람이었어. : 포악한 정치를 하며 농민들을 못살게 굴었어. : 이로 ..

저번에 이어서 이번은 동학, 그리고 동학 농민 전쟁. 위정척사를 바탕으로한 의병. 이들은 16년간 국권회복을 위해 싸웠어.그런데 이 의병전쟁은 원래부터 질수밖에 없다는거 알고있니? 일본은 총으로 싸우고우리는 낫으로 싸웠어. 무기 차이 좀 봐!이길수가 없지! 그렇게 1910년이 되고 나라를 빼았겼어. 🙌🙌🙌이때부터 의병과 계몽이 힘을 합쳤다고 했지?🙌🙌🙌 16년간의 전쟁으로 지금의 상태로는 일본을 이길 수 없다는걸 깨달았어. 그렇게 실력을 양성하는 시간을 가졌어. 그렇게 시간은 흘러 1920년!= 독립전쟁의 원년 ~~~독립전쟁에 대한 간략한 흐름~~~ 삼둔자 전투 봉오동 전투 : 우리의 승리. 독립운동가에 대한 일본의 인식이 바뀜. 이 전까지는 오합지졸 조선이라 생각했지만 이제부터는 철두철미한 조선. 훈춘..

조선시절, 대립하던 사상을 알아봐요! 1. 위정척사 : 바른 것은 지키고 사악한건 물리친다! - 여기서 바른 것이란, 조선, 현 사회제도와 현 문화 즉 유교적, 성리학적 성격. (=신분제=노비제) - 요기서 사악한건, 비유교적, 비성리학적 & 서양의 과학 기술과 물질문명 (천주교, 철도) 딱 봐도 위정척사 이거 누가 좋아했겠어? 이 세상이 변하지말고 지금 이대로 살아가길 원하잖아! 바로 층! 조선 후기 양반, 지배층, 성리학자 ----> 자기걸 지켜야하는 사람들. 잃을게 많은 사람들!😕 2. 개화 : 위정척사가 사악하다는 것을 받아드려야한다! : 병자호란등의 전쟁 이후, 서양 문물이던 뭐든 간에, 우리 나라가 발전할 수 있다면 외래문화 받아드리자! --------------> 실학 탄생! 실학(실제 생활..

안녕 나의 저번주 학교 한국사 수업 복습을 시작한다. 일본의 독도문제보다 심각하다고 교수님이 말하셨지... 수업을 들으니까 진짜더라구... 동북공정! 이란... 만주 지역과 한반도가 관련이 없다는걸 증명하려는 연구 프로젝트. by 중국 사회 과학원 (좀 더 자세히는 이에 속한 변강사지연구중심) 중국은 이런 생각을 한다네... '현재 중국땅에서 진행된 과거의 나라는 모두 중국의 역사야. 그러니, 현재 중국땅에 있던 고구려도 중국의 과거의 한 지방이야. 그러니 고구려가 과거에 차지하고 있던 현재의 땅도 중국땅이야. 즉, 한강까지 고구려가 차지하던 때도 있으니, 북한도 중국의 민족인걸?' (북한에 대한 역사적 연고권 확보됨!) 근데 이거 누가 들어도 말이 안되는 소리잖앙! 그저 황당;; 동북 공정을 자세히 살..

독도, 당연 우리 땅이지. 그런데 어떻게 증명할거야?? 우리땅이라는 증거는 너무나도 많아. 잘 읽도록! 독도 관련 기록들을 살펴보자! 😊😊😊😊😊 1. 삼국사기 (1145) 신라본기 (지증마립간 13년조) 에서,,, 울릉도와 독도를 합해 부르던 '우산국' 이 나와. (최초의 기록!!!) 2. 세종실록지리지 (1454) 에서... 우산 (독도) 와 무릉 (울릉도) 에 대한 언급이 있고 이 둘을 합해서 '우산국'이라 부른다는 부분이 있어. 3. 신동국여지승람 (1531) (지도임) 4. 만기요람 (1808) 등등에서 나와. 자 이제, 우리나라에서 옛날부터 독도와 울릉도가 우리 땅이라고 나온 것들을 알려줬지? 이제는 일본과의 울릉도와 독도로 인한 마찰을 알려줄게. 🌏🌏🌏🌏🌏 울릉도 쟁계 (일본과의 다툼) 190..

식민사관과 식민사학의 마지막!! 일선동조론 일선동조론이란,,, 일본과 조선이 동일한 조상을 가졌다... 라는 의미... 가장 불쾌한 주장인듯 : 이는 일본의 신화에 바탕을 둔 주장이야. (신화라서 신빙성도 없어. 마치 단군신화에서 실제로 곰이 사람이 되었다고 믿는거랑 별반 차이가 없지) : 고대에 일본 신이 한국의 신이나 왕이 되어 한국을 지배했다. : 태고시대부터 한국은 일본의 지배하에 있었다... 즉, 일제 식민 지배는 본래의 모습으로 돌아간 것이다. 라는 일본의 주장...😒 일선동조론말고 내선일체 라고도 하는데 이를 자세히 살펴보아요 내선일체의 이론적 근거를 살펴보자. 내선 일체: 일본과 조선은 한 몸이다. : 태고에 일본이 한국을 지배했고 일본을 본가, 한국을 분가라 간주하여 한국 병합은 분가의 ..

일제가 식민지배를 정당화하기 위래 주장한 근거 1. 타율성론 : 반도적 특성으로 우리 나라의 역사는 타율적으로 흘러간다. 그러나 역사를 결정짓는 요인은 지리가 아닌 인간임으로 비판할 수 있지. 2. 정체성론 : 정체되어있는 조선을 근대화시키는 것이다. 그러나 내재적 발전론으로 비판할 수 있지. 자 그리고 이제 3번!! 당파성론 (이게 일본의 주장중에 가장 잘 먹힘) 조선시대의 정치사는 당쟁의 역사다!! 라며 조선인은 파벌짓기 좋아하며 결국 싸우다가 망한거래! : 당파성은 한국인의 민족성이래. : 조선시대 정치사는 사적이해만을 추구하는 권력투쟁이래. - - --> 체질론 : 당파성은 한국인의 체질론으로 발전함 '조선인의 혈액에 특이한 검푸른 피가 섞여 있어 정쟁(임금 앞에서 싸우는거)이 여러대에 걸쳐 계속..

저번에 말했듯, 식민사관은 일제가 식민정책을 정당화하기 위해 만든 왜곡된 한국사관, 식민사학은 왜곡된 한국사야. 일제가 반도적 성격론으로 타율성을 들먹이며 우리 한국사는 반도라는 지리적인 특성때문에 타율성론을 운운했어. ---> 지리는 역사를 결정짓는 가장 중요한 요건이 아니지! 이번에는 정체성론!!! (정체되었다) : 한국사는 후진적이고 낙후되었다. : 사회 경제사적 측면에서의 이론 : 식민지가 되기 전 조선은 사회경제사적 측면에서 상당히 열악했다. : 일본의 식민통치가 조선의 생활과 문화 향상에 크게 공헌했다. : 한국사에 봉건제가 결여되었다. 즉 조선은 중세 이전 촌락자족경제 단계이다. : 주체적, 자율적으로 근대화 능력이 없다. 이 정체성론이라는 것은 사실 '아시아 정체성론'에서 따왔어. : 제국..

저번에 사관이 역사를 보는 눈이라고 했잖아. 역사를 보는 관점!❄️ 그러니 식민 사관은 '일제가 식민 정책을 정당화하려고 만든 왜곡된 한국 사관' 이야 즉 정당성을 확보하려고. 이는 자기들도 식민 지배가 나쁘다는 걸 아는 거지. 일제는 역사와 전통이 앞선 조선의 식민 지배가 어려워졌고, 식민 사관을 이용해 우리의 문화 능력을 왜곡하기 시작했어. 계속해서 우리의 문화가 자신들의 문화보다 뒤쳐졌다고 왜곡하면서 말이야. (우리가 자꾸만 그들의 통치를 거부하는 이유가 우리는 우리의 문화가 발전하고 앞섰다고 생각했거든) => 이런 방향에서 없는 사실을 날조하고 있는 사실은 감추며 그들의 구미에 맞는 한국사를 만들어갔고 이런 왜곡된 한국사가 "식민사학" 그렇다면 이를 뒷받침하는 주장을 살펴보자. 1. 타율성론 : ..